مطلب مفید 13: پاسخ به شبهات رایج در جامعه کجای قرآن اومده؟! دلت پاک باشه؟! مگه میمونیم تقلید کنیم؟!
1-تقلید یعنی چه؟ مگر ما میمونیم که تقلید کنیم!؟
جواب:
تقلید به معنای مراجعه به متخصص است در چیزی که به آن تخصص نداریم،به عنوان مثال و قتی که نیاز به پزشک داریم، به پزشکی خوب مراجعه می کنیم و هرچه که گفت عمل می کنیم با اینکه علت آن را نمی دانیم مثلا می گوید این قرص را هر هشت ساعت بخور و ما این کار را می کنیم. چون در آن زمینه تخصص نداریم از فردی که پس از تحقیق به تخصص و صلاحیت داشتنش پی بردیم مراجعه می کنیم و در آن زمینه نظرات او را انجام می دهیم که این همان تقلید است و سیره عقلاست.
مثل انجام فرامین پزشک در خوردن دارو، یا فرامین معمار در ساخت بنا و غیره، پس پزشک و معمار در مسائل شرعی خود از مجتهد تقلید می کنند، و مجتهد هم در مسائل مربوط به پزشکی و ساخت بنا از پزشک و معمار تقلید می کند.جواب:
این مسئله جواب های گوناگونی دارد اما در این جا به پاسخی کوتاه و مفید آن هم فقط از قرآن کریم اکتفا میکنیم و آن این است اگر کسی گفت فلان مسئله کجای قرآن آمده است فورا بگویید این جای قرآن آمده است:
آیه هفتم سوره مبارکه حشر خدا می فرماید:
«و ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهيكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا»(سوره حشر آیه 7)
این آیه می فرماید:«آنچه پیامبر(ص) به شما می دهد بگیرید و آنچه شما را از آن نهی می کند رها کنید. پیامبر(ص) فرموده است که این کار را انجام دهید یا این کار را نکنید.»
یا در جای دیگر که می فرماید:
«ااطیو الله و اطیعوا الرسول»(سوره نساء آیه 59)
«خدا را اطاعت کنید و رسول را.»
خود خدا در قرآن دستور داده از پیامبر اطاعت کنید.
علاوه بر این خدا در قران فرموده:
«وَ مَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَى، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَى»(سوره نجم آیات 3 و 4 )
«این پیامبر از خودش چیزی نمیگوید و هرچه می گوید وحیی است که به او وحی شده است.»
یعنی مطالبی که رسول خدا می فرماید همه اش دستورات خداست.
3-دلت پاک باشه!؟ وقتی به بعضی ها میگویی حجابت را رعایت کن یا به نمازت اهمیت بده میگویند، دلت پاک باشه؟!
جواب:
به کسی که این حرف را بزند می گوییم، اون کسی که شما را آفریده، گفته من قبول ندارم، هم دل باید پاک باشد و هم دیگر فرمان های من مثل نماز و حجاب و .. باید رعایت شود.
به این آیات توجه کنید:
« وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ»
«بشارت بده به کسانی که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام داده اندبه بهشت هایی ک نهرها از زیر آنها روان است.»
«ان الذين امنوا و عملوا الصالحات و اقاموا الصلوة و اتوا الزكوة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون»
«پاداش كسانى كه ايمان آورده و اعمال صالحه بجاى آرند و نماز را برپا دارند و زكات بدهند پيش پروردگار آنهاست ، ترسى بر آنها نبوده و محزون نمى شوند.»
«ان الذين امنوا و عملواالصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا»
«براى كسانى كه ايمان آورده و اعمال صالحه انجام داده اند، باغهاى بهشت مهيا شده است.»
و از این آیات بسیار است، در قرآن همیشه ایمان و عمل صالح با هم ذکر شده و تنها کسانی که هم ایمان دارند و هم عمل صالح انجام می دهند اهل بهشتند و عمل صالح هم قطعا عمل به چیزهایی که خدا دستور داده است که انجامشان دهیم و یا ترک چیزهایی است که از انجام آنها نهی فرموده و از جمله آنها حجاب و نماز و روزه است و دیگر احکام الهی.
4-احادیث جعلی و جود دارد!؟ عده ای تا مطلبی گفته شود می گویند در احادیث، حدیث های جعلی وجود دارد؟!
جواب:
پاسخ این سوال بسیار ساده است و آن اینکه هر چیزی که اصلی و جعلیش وجود داره کارشناسان اون فن می توانند به راحتی (یا در مواردی با زحمت و سختی) اصلی رو از جعلی تشخیش بدن. احادیث هم از این قائده مستثنا نیستند.
آیا یه خاطره وجود طلای تقلبی دیگر کسی طلا نمی خرد و از طلا استفاده نمی کند؟
همانطور که پول، جواهرات، و عتیقه جات اصلی از بدلی قابل تشخیص اند، احادیث اصلی هم از جعلی قابل تشخیص اند و متخصصین علوم دینی به برسی احادیث میپردازند و بر اساس احادیث صحیح فتوا می دهند.
5- اگر کسی بگوید مرجع تقلید هم یکیه مثل من و تو ؟!
پاسخ این است که ابتدا باید معنی درست استجابت دعا را بدانیم ما فکر می کنیم که استجابت دعا فقط به این معنا است که همان چیزی که از خدا خواستیم به ما داده شود در صورتی که معنای استجابت دعا این نیست. استجاب از جواب می آید یعنی هر کسی که خدا را بخواند به او پاسخی داده خواهد شد و چیزی نصیبش می شود نه اینکه حتما همان چیزی که خواسته است به او داده شود. دقت کنید
بر طبق روایات هر کسی که دعایی کند یا همان چیزی را که خواسته به او می دهند یا همان چیز به او داده می شود اما در زمان دیگری یا مشابه آن را به می دهند یا بلایی از خودش یا خانواده اش برطرف می شود و یا ذخیره قبر و قیامتش می شود که در روایت داریم وقتی فرد اثر و تجسم دعاهای به ظاهر مستجاب نشده اش را در آخرت می بیند آرزو می کند کاش هیچ یک از دعاهایش در دنیا مستجاب نمی شد.
پس توجه داشته باشید که معنای آیه شریفه ادعونی استجب لکم این است که هیچ دعا کننده ای بی بهره و نصیب نیست و آچنان که در بالا آمد چیزی به او داده می شود نه اینکه هر کس هر چه خواست حتما آن شود. (مضمون فرمایشات آیت الله فاطمی نیا حفظه الله)
امرو شما یک فلش کوچک که قطعه ای فلز است را به کامپیوتر متصل می کنید پنجاه هزار جلد کتاب را به آن منتقل می کنید این ساخته دست مخلوقات خداست ، خدا که خالق انسان هاست هم می تواند همه علوم امام حسن عسکری علیه السلام را به یک کودک سه ساله منتقل کند. در قرآن هم داریم که حضرت عیسی و یحیی علیهما السلام هم در کودکی پیامبر شدند. فراموش نکنید که خدا برا هر کاری قادر است، ان الله علی کل شی قدیر.
آیا وقتی که منتظر روشنایی صبح هستیم در تاریکی مطلق به سر می بریم یا چراغی روشن می کنیم، یا وقتی که منتظر بهار و گرما هستیم سرما می خوریم یا بخاری روشن می کنیم، طبیعتا همان طور که منتظر اصلاح کلی هستیم در حد توان به اصلاح می پردازیم.
این سوال فقط مربوط به حرام بودن بعضی موسیقی ها نمی شود و شامل همه احکام و مسائل می شود، مثل اینکه چرا باید نماز بخوانیم؟، چرا حجاب واجبه؟ چرا خوردن شراب حرام است؟ و...
اما پاسخ:
-شخصی از من پرسید: چرا گوش دادن به موسیقی حرامه؟
بهش گفتم: یک بار شخصی پرسید: چرا خوردن خون حرامه؟
تو می تونی جواب این سوال رو بدی؟
گفت: خوب چون حتما ضرر داره
ازش پرسیدم: ما فقط جسم هستیم یا روحم داریم؟
گفت: روحم داریم(جوابشو گرفت)
گفتم پس بدان که هر چیزی که حرامه، یا برای جسممون یا برای روحمون، یا برای دنیامون یا برای آخرتون ضرر داره.
در مسائلی که مربوط به بدن و زندگی مادیمونه، چون مادی هست و برامون قابل دسترسه، ممکنه تا حدودی بتونیم مفید یا مضر بودنش رو بفهمیم، ماننده مضر بودن خوردن خون و مانند آن. اما فهمیدن اینکه چه مسائلی برای روح و زندگیه پس از مرگمون خوبه یا ضرر داره از دسترس ما خارجه و راهی برای فهمیدنش جز وحی نداریم، برای همین اگر چه انبیا و ائمه علیهم السلام به مسائلی که مربوط به زندگی مادی ما هم می شه پرداختند اما چون راه دسترسی به مسائل مادی برامون بازه و اینکه زندگی اخروی خیلی مهمتره (از جهت اینکه همیشگی هست) طبیعتا بیشتر به مسائل مربوط به آخرت پرداختند.
خدا که بسیار مهربان است هر چیزی که برای زندگی مادی یا اخروی ما مفید یا مضر بوده است را از طریق انبیا و معصومین به ما گفته است، مخصوصا آن مسائلی که خودمان قادر به شناختنش نیستیم.
-این را هم در نظر داشته باشید، که یکی از مهمترین جهات و فلسفه های واجبات و محرمات این است که خدا میخواهد ببیند که ما بنده هستیم یا نه. تا واجبات و محرمات و باید ها و نباید هایی نباشد که معلوم نمی شود چه کسی بنده هست و چه کسی نیست، چه کسی باید به بهشت برود و در کدام درجه از بهشت قرار گیرد و چه کسی به جهنم رود و چه جایگاهی در آنجا داشته باشد، این احکام ملاکی است تا جایگاه هر شخص با نصبت ملتزم بودنش به آنها مشخص شود و به این وسیله بر خود او هم اتمام حجت میشود.
(اگر هیچ فلسفه دیگری برای احکام و عبادات وجود نداشت، جز این، باز هم کافی بود./امتحان بندگان و مشخص شدن رتبه و جایگاه هر شخص که لازمه اش وجود احکام است.)
علاوه براین ممکن است بعضی از علت ها و فلسفه های دیگر عبادات در روایات آمده باشد، یا اینکه خودمان تا حدودی به آن پی ببریم که البته با توجه به مطالبی که ذکر شد دیگر نیازی هم به آن نیست.
اما برای مثال بعضی از مضرات گوش دادن به موسیقی که به بعضی از آن ها در روایات اشاره شده است این است که موسیقی اراده انسان را ضعیف می کند، انسان را از خدا دور می کند، ولو این که خود انسان متوجه نشود. انسان را از خدا غافل کرده و به سوی گناهان و شهوات سوق می دهد و ..
این ها پاسخ تعدادی از شبهات رایج در جامعه بود مطلبی مهمی که باید به آن توجه کنیم این است که به محض به وجود آمدن سوالی در ذهنمام نا امید نشویم و بدانیم که حتما جوابی برای سوالمان در مکتب غنی شیعه وجود دارد و دنبالش برویم و آن را پیدا کنیم. قدر دین و مذهب خود را بدانیم که تنها دین و مذهبی است که دعوت به پرسیدن می کند و از پاسخ گویی هراسی ندارد، چون پایه هایش مستحکم است و به خودش اطمینیان دارد.
موفق باشید/التماس دعا
با ارسال پاسخ هایتان به شبهات رایج در جامعه این مطلب را کامل کنید.