مطالبی درباره اهمیت حجاب


آیاتی از قرآن درباره حجاب:


«يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّن»

ای پیامبر به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو پوششهای خود را بر خود فرو گیرند.

(سورهٔ احزاب-آیهٔ ۳۳)


«وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ»
و به زنان با ایمان بگو دیدگان خود را (از نامحرمان) فرو بندند و پاکدامنی ورزند و زیورهای خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که طبعا از آن پیداست وروسری خود را بر سینه خویش (فرو) اندازند.

(سورهٔ نور-آیهٔ ۳۱)


حدیثی تکان دهنده درباره حجاب:

أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام  قَالَ:دَخَلْتُ أَنَا وَ فَاطِمَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صل الله علیه و اله فَوَجَدْتُهُ يَبْكِي بُكَاءً شَدِيداً فَقُلْتُ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الَّذِي أَبْكَاكَ.

فَقَالَ يَا عَلِيُّ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ نِسَاءً مِنْ أُمَّتِي فِي عَذَابٍ شَدِيدٍ فَأَنْكَرْتُ شَأْنَهُنَّ فَبَكَيْتُ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ شِدَّةِ عَذَابِهِنَّ وَ رَأَيْتُ امْرَأَةً مُعَلَّقَةً بِشَعْرِهَا يُغْلَى دِمَاغُ رَأْسِهَا وَ رَأَيْتُ امْرَأَةً تَأْكُلُ لَحْمَ جَسَدِهَا وَ النَّارُ تُوقَدُ مِنْ تَحْتِهَا و..

فَقَالَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام حَبِيبِي وَ قُرَّةُ عَيْنِي أَخْبِرْنِي مَا كَانَ عَمَلُهُنَّ وَ سِيرَتُهُنَّ حَتَّى وَضَعَ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ هَذَا الْعَذَابَ فَقَالَ يَا بُنَيَّتِي أَمَّا الْمُعَلَّقَةُ بِشَعْرِهَا فَإِنَّهَا كَانَتْ لَا تُغَطِّي شَعْرَهَا مِنَ الرِّجَالِ أَمَّا الَّتِي كَانَتْ تَأْكُلُ لَحْمَ جَسَدِهَا فَإِنَّهَا كَانَتْ تُزَيِّنُ بَدَنَهَا لِلنَّاسِ و ..


امام علي عليه السّلام  می فرمایند: «من و فاطمه علیهاالسلام بر رسول خدا صلی الله علیه و اله وارد شدیم، من دیدم آن حضرت سخت گریان است، گفتم: یا رسول الله، پدر و مادرم فدای شما! چه چیز شما را گریان نموده است؟

رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمود: یا علی! شبی که مرا به معراج بردند زن‏هایی از امت خود را در عذاب سختی دیدم که برای من گران آمد، گریه‏ی من از آن عذاب سختی است که بر آنها دیدم، زنی را دیدم که به موهای خود آویخته بود و دماغ و مغز سر او از آتش می‏جوشید، زن دیگری را دیدم که گوشت بدن خود را می‏خورد و آتش از زیر او زبانه می‏کشید...

پس فاطمه علیهاالسلام به پدر خود فرمود: ای حبیب من و نور چشم من! به من بگویید عمل و روش آنان چه بوده که خداوند چنین عذابی بر آنان قرارداده است؟ رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمود: دختر عزیزم! آن که با موی سر خود در آتش آویزان بود و مغز سر او از آتش می‏جوشید زنی بود که موی سر خود را از مردان نمی‏پوشید، آن که گوشت بدن خود را در آتش می‏خورد زنی بود که خود را برای نامحرمان آراسته و آرایش می‏نمود....

بحار الانوار، ج 8، ص 309


بد حجابی و عدم قبولی نماز:

قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : اذا رأيْتُمُ اللاّتي القَيْنَ عَلي رئوسِهِنَّ مثلَ استَمَةِ البَعْرِ فَاعْلَموهنَّ انَّهُ لا يُقْبَلُ لَهُنَّ الصَّلوةُ.

رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمودند: زماني كه ديديد زناني موهاي سر خود را مثل برآمدگي پشت شتر نموده و در ميان نامحرمان ظاهر مي شوند، به آنها بگوئيد كه نمازشان قبول نيست.

كنزالعمال، ج 16، ص 392


فتاوای مراجع تقلید درباره حجاب:

آیت الله خامنه‌ای: اصل حجاب، ضروری دین محسوب است و بی‌اعتنایی به اصل حجاب و عدم رعایت آن معصیت و گناه است.

آیت الله صافی گلپایگانی: اصل وجوب حجاب فی الجمله از ضروریات اسلام است و منکر آن مرتد است ولی بی‌اعتنایی به آن با عدم انکار وجوب آن، فسق است.

آیت الله تبریزی: اصل حجاب برای زنان از ضروریات دین است و حکم کسانی که به آن بی‌اعتنایی نمایند حکم بی‌اعتنایی به سایر تکالیف دینی است.

آیت الله سیستانی: اصل حجاب از مسلّمات شریعت است و در قرآن آمده است ولی کسانی که توجه به وضوح آن ندارند، انکار آن‌ها مستلزم انکار نبوت نیست و بی‌اعتنایی، عملی گناه است.

آیت الله مکارم شیرازی:حجاب از ضروریات دین است ولی انکار آن برای کسانی که از ضروری بودن آن آگاهی ندارند، موجب ارتداد نمی‌شود.

آیت الله بهجت (ره): بی‌اعتنایی به حجاب گناه است و داشتن حجاب واجب است.

(نقل فتاوا از وبلاگ منتظر)


حد حجاب:

بنا بر نظر تمام مراجع حد حجاب این است که خانوم ها باید تمام بدن و موی سرشان را، غیر از گردی جلوی صورت و دست ها از سر انگشتان تا مچ دست را (در صورتی که آرایش کرده و دارای زینت نبوده و به همان صورت طبیعی هم مفسده ای نداشته باشد) در  مقابل نامحرم بپوشانند. (پوشاندن تمام پا هم واجب است.)

و بیرون بودن و دیده شدنه موی سر، باز بودن گردن و سینه، پوشیدن لباس های آستین کوتاه، نپوشاندن پا، پوشیدن لباس های تنگ،اندامی،نازک، تحریک کننده، چهره آرایش کرده مصادیقی از بد حجابی و بی حجابی است. در واقع به هر شکل و پوششی که خانوم ها در مقابل نامحرم حاضر شوند که موجب تحریک جنس مخالف شود حرام و از گناهان بزرگ و دارای عقوبات سخت اخروی است. درباره مردان هم همینطور است، اما به خاطره اهمیت بیشتر این مسئله در زنان بیشتر به آنها پرداخته شده است.

والعاقبة للمتقین